افروغ: امام(ره) هیچگاه در حیات سیاسی خود گروهی را حذف نكردند/ تولیت حرم امام راحل از طریق عقبنشینی چهره وحدتبخش امام خمینی را به نمایش گذاشت
پارلماننیوز: یك نماینده سابق مجلس تاكید كرد:«شبهای قدر فرصتی بود تا مردم بار دیگر با اندیشههای امام از جمله پیوند دین و سیاست و آرمانهای متعالی انقلاب اسلامی تجدید میثاق كنند و بسیاری از مردم از سر تجدید میثاق با این آرمانها در مراسم احیای مرقد امام شركت میكردند كه ظاهرا امسال این فرصت را از آنها گرفتند.»
عماد افروغ درگفتگو با ایلنا،در تحلیل خود از لغو مراسم شبهای احیا در حرم امام (ره) گفت:«من از طریق شبكههای اطلاعرسانی رایانهای متوجه شدم كه در كل انجام مراسم شب قدر و سخنرانیهای مرسوم توسط تولیت آستان قدس امام لغو شده است كه این مساله هم به لحاظ مذهبی و رعایت و انجام مناسك و شعائر الهی و هم به لحاظ سیاسی پیام خوبی ندارد.»
وی در توضیح این گفته خود تصریح كرد:«از لحاظ مذهبی امام(ره) رهبری دینی و سیاسی جامعه ما را برعهده دارند و بنیانگذار انقلابی هستند كه ما كماكان وامدار آن هستیم و به تعبیر مقام معظم رهبری این انقلاب بینام خمینی در هیچجای جهان شناخته شده نیست.»
این استاد دانشگاه با بیان اینكه مردم برای شب قدر حرمت زیادی قائل هستند، ادامه داد: بر این اساس جمعیت انبوهی سالیانه حرم امام را انتخاب میكنند تا به گونهای ضمن پاسداشت شعائر بزرگ دینی ، در مكان مقدسی به نام حرم امام، ائمه اطهار و در راس همه آنها پیامبر اكرم و بزرگان را شفیع قرار دهند، تا از بركت مقام این بزرگان مقدرات خوبی برای آنها در سال آتی رقم بخورد و با لغو این برنامهها امسال این جمعیت انبوه از اینكه كنار رهبر سیاسی و مذهبی خود مناجاتی را داشته باشند محروم كردیم.
این نماینده سابق مجلس تاكید كرد:«شبهای قدر فرصتی بود تا مردم بار دیگر با اندیشههای امام از جمله پیوند دین و سیاست و آرمانهای متعالی انقلاب اسلامی تجدید میثاق كنند و بسیاری از مردم از سر تجدید میثاق با این آرمانها در مراسم احیای مرقد امام شركت میكردند كه ظاهرا امسال این فرصت را از آنها گرفتند.»
وی با تاكید بر اینكه لغو این برنامهها به لحاظ سیاسی هم پیام مناسبی نداشت،گفت: «امام(ره) منشا وحدت و تجمیع گروهها و جناحهای سیاسی بودند و مراسم سالهای گذشته هم ترجمانی از نمایش وحدت بود. چراكه سخنرانیها به گونهای چینش میشد كه از گروههای عمده و غالب سیاسی سخنرانی میكردند.»
افروغ ادامه داد: «بر این اساس حرم امام(ره) تنها جایی بود كه توجه به وحدت در عین كثرت بود. یعنی دیدگاهها و سلایق مختلف سخنرانی داشتهاند و این بیانگر تفكر امام(ره) بود.»
این استاد دانشگاه با تاكید بر اینكه امام هیچگاه در حیات سیاسی خود گروهی را حذف نكردند، ادامه داد: «در زمان امام(ره) همه گروهها ، یعنی هم سنتگرایان اجتماعی و هم نوگرایان اجتماعی حضور داشتند و ما اندیشه وحدت در عین كثرت را كه در اندیشه امام میدیدیم در انجام مراسم شب قدر نیز خود را نشان میداد.»
رئیس كمیسیون فرهنگی مجلس هفتم با تاكید بر اینكه هنوز علت لغو سخنرانیها مبهم است،خاطرنشان كرد: «البته حدسهایی را میتوان زد و انشاءالله این حدسها درست نباشد. میتوان اینگونه حدس زد كه احتمال داده شده ممكن است جمعیت عظیمی در این مراسم حضور به هم رساند كه این جمعیت به لحاظ امنیتی مشكلآفرین باشند.»
افروغ خاطر نشان كرد: «اگر لغو این سخنرانیها به خاطر این هول و هراسها باشد این خود جای سوال است و خدا كند كه اینگونه نباشد، چراكه این مساله یعنی تفكر امام را در برابر امام قرار دهیم.»
این استاد دانشگاه با تاكید بر اینكه امام همواره تلاش میكردند مردم را در زیر سایه احكام نورانی اسلام و آموزههای انقلابی جمع كنند،گفت:«در صورت وجود چنین مسالهای مردم را در برابر اسلام و انقلاب قرار میدهیم كه این ناشی از بیخردی است و در دراز مدت پیامد خوبی ندارد.»
افروغ در عینحال تصریح كرد: «اگر علت لغو این سخنرانیها نگرانیهایی باشد كه به تولیت حرم امام (ره) تحمیل شده باشد، باید به تولیت حرم امام(ره) تبریك گفت، چراكه بار دیگر از طریق عقبنشینی تلاش كرد چهره وحدتبخش امام(ره) را به نمایش بگذارد.»
وی تاكید كرد:«در این صورت باید از یكطرف كسانی را زیر سوال برد كه احتمالا برای لغو برنامه فشار آوردهاند كه این حكایت از جریانی مغایر اندیشههای امام است و باید در برابر این تفكر ایستاد، تفكری كه همهچیز را امنیتی میبیند و به نظر میرسد بیانگر تفكری متصلب، مسدود و ضد آزادی است. تفكری امنیتگرا و مصلحتگرا كه چندی پیش با نام تفكر متحجر و جمودگرا ملهم از اندیشه امام از آن نام بردیم.»
این نماینده سابق مجلس با تاكید بر اینكه باید این نگرانیها را زیر سوال برد و این كم صبریها و نابردباریها را به چالش كشید، تصریح كرد:«از سوی دیگر بایستی به حجتالاسلام سیدحسن خمینی تبریك گفت كه تلاش كرد بار دیگر از امام به عنوان چهره وحدتبخش یاد كند و حداقل بهانه به دست كسی ندهد كه این ما هستیم كه تداومبخش اختلافیم و تفرقهایم. بلكه این دیگران هستند كه اندیشه امام را برنمیتابند و خود به صورتی نرم و سخت با اندیشههای امام و آرمانهای ایشان بازی میكنند و اهداف انقلاب را به سخره گرفتهاند.»
افروغ در پایان تاكید كرد:«كار حجت اسلام حسن خمینی ارزشمند بود و بیانگر این قضیه است كه نمیتوان از امام چهرهای تشتتزا و خواهان تفرقه و اختلاف به دست داد.»
